Một cuốn sách cứ thử xem qua và cảm thấy thật đáng đọc.
Bởi việc tiêu phí thì giờ nào cũng là tiêu phí, chẳng thể khác được; và vì, đa phần vẫn thế, sự tò mò kết hợp với nỗi bực tức về chủ đề câu chuyện không dễ nắm bắt, như món ăn lạ, buộc thực khách phải xác định lại khẩu vị của bản thân.
Vượt trên và vươn xa ngoài cùng mớ kiến thức tích luỹ không ngừng đòi hỏi được thanh lọc khẩn thiết, nguy cơ mất phương hướng và dấu hiệu bộc lộ rõ ràng thực trạng hiểu biết lõm bõm, lỗ chỗ chợt đánh động toàn thể con người.
Trích đoạn gợi hứng:
"Ham muốn hiểu biết vô hạn, ham muốn chân lý không nguôi đẩy tới chỗ nhận thức để nhận thức, không cần quan tâm tới những hậu quả đạo đức, chính trị hay tôn giáo, có lẽ đó là động lực mạnh mẽ nhất của cuộc phiêu lưu của tri thức; chúng hướng tới chỗ vượt qua tất cả mọi trở ngại và tự giải thoát khỏi những ảnh hưởng sâu sắc (imprinting) xã hội- văn hoá.
Nhưng chính ham muốn mãnh liệt và vô hạn ấy cũng có thể lừa phỉnh tri thức bằng cách hướng nó tới những ước mong siêu hình được ghi lại một cách thầm kín và vô thức lúc bắt đầu cuộc tìm kiếm.
Nhiều cuộc tìm kiếm chân lý kết thúc ở câu trả lời trước được chờ mong: 'Mi sẽ không tìm kiếm được ta đâu, nếu mi đã không tìm thấy ta.' Sự tìm kiếm chân chính rất thường khi lại tìm thấy một cái gì khác với cái nó đã tìm kiếm.
[Edgar Morin. LA MÉTHODE 3: La connaisance de la connaisance. Anthropologie de la connaissance. Paris: Éditions du Seuil, 1986/ PHƯƠNG PHÁP 3: Tri thức về tri thức. Nhân học về tri thức. Lê Diên dịch. Hà Nội: Đại học Quốc gia Hà Nội, 2006, tr. 257]
Bài đăng Mới hơn Bài đăng Cũ hơn Trang chủ