(ảnh)
Thứ Sáu, ngày 13. Nỗi ám sợ con số 13 này xem chừng không phải ngẫu nhiên, cũng như rất nhiều lý thuyết khác nhau đã cố giải thích tại sao người ta kiếm tìm tôn giáo và tín ngưỡng trong đời sống, kể cả ý tưởng não chúng ta được lập trình sẵn để hướng đến tôn giáo.
Theo bài báo mới đây trên CNN, một lĩnh vực nghiên cứu mới gọi là "neurotheology" -kết hợp Thần học và Thần kinh học- đang nỗ lực am hiểu tâm lý học thần kinh (neuropsychology) dưới góc độ tôn giáo (religion) và tâm linh (spirituality):
Thùy trán (frontal lobe)- vùng nằm ngay dưới trán- giúp chúng ta tập trung chú ý vào việc cầu nguyện và thiền định.Đọc những phát hiện, khám phá và đề xuất kiểu trên, tôi thực sự thông cảm về ước muốn tìm hiểu tôn giáo và tâm linh biểu hiện trong các tiến trình não ra sao; song tôi cũng cảm thấy ngại ngần, bởi thực tế không ít nghiên cứu đã bị bóp méo và đơn giản hoá theo kiểu suy đoán; mặt khác, đôi khi bản thân các nhà nghiên cứu không phải không có lúc tỏ ra phấn khích quá đáng trên các phương tiện thông tin đại chúng.
Thùy đỉnh (parietal lobe)- định vị gần cuối xương sọ- là nơi đặt để thông tin cảm giác. Newberg cho rằng, nó bao gồm cả cảm nhận thuộc về phần lớn lao hơn bản ngã người ta.
Hệ rìa (limbic system)- náu mình sâu thẳm ở trung tâm- quy định các xúc cảm và chịu trách nhiệm về cảm xúc kinh hoàng và hân hoan.
Từ góc nhìn tính hiệu quả của tâm lý trị liệu, có vẻ không phải bất cứ phương pháp luận nào đều được xem là định lượng hoàn hảo và lý giải thấu đáo về giá trị và ý nghĩa của những trải nghiệm và niềm tin trên.
Nhân tiện, nếu quan tâm khía cạnh giải phẫu học bộ não người, bạn có thể xem ở đây.
Bài đăng Mới hơn Bài đăng Cũ hơn Trang chủ